SYDNEY (Australia), venerdì, 9 maggio 2008 (ZENIT.org).- La Conferenza Episcopale Australiana spera di riportare all'interno della Chiesa i cattolici che se ne sono allontanati. Un piano pastorale per raggiungere i cattolici che non praticano più la loro fede, e quelli che non si sono mai identificati con la Chiesa, è uno dei frutti dell'assemblea episcopale, conclusasi a Sydney questo giovedì. A questo proposito verrà inviata una lettera pastorale alle parrocchie per esortarle a divenire luoghi di accoglienza, e verrà predisposto anche un programma di sei settimane intitolato “Ricollègati”. Esiste inoltre un programma simile indirizzato ai giovani che possono cercare di collegarsi alla vita parrocchiale sulla scia della Giornata Mondiale della Gioventù, prevista dal 15 al 20 luglio a Sydney. Il piano pastorale prevede poi una campagna nazionale per invitare i cattolici a riunirsi alla comunità ecclesiastica.
I SEGNI DEI TEMPI
Esortiamo pure voi, figli carissimi, a cercare quei "segni dei tempi"
che sembrano precedere un nuovo Avvento di Cristo fra noi.
Maria la portatrice di Cristo, ci può essere maestra, anzi Ella stessa l'atteso prodigio
(Paolo VI, all'Angelus del 5 dicembre 1976)
Chi sono
Mi chiamo Antonello Iapicca, sono un presbitero italiano missionario in Giappone, a Takamatsu, da molti anni. Ora mi trovo in una zona di 200.000 abitanti dove non vi è presenza cattolica, annunciando il Vangelo insieme a due famiglie missionarie, una italiana e una spagnola.
Bottoni
I SEGNI DI OGGI
Ratzinger e il Cammino Neocatecumenale. Incontro con i rettori dei Seminari Redemptoris Mater
KIKO ARGUELLO: INTERVENTO A BILBAO SULLA SECOLARIZZAZIONE NELLA CHIESA. AUDIO
CONFERENZA DI KIKO ARGUELLO ALL'UNIVERSITA' LATERANENSE
1300 giovani del Cammino Neocatecumenale pronti a sacerdozio e consacrazione
Il Papa: riprendiamo coscienza del nostro Battesimo e della nostra Confermazione
Il Papa: Pentecoste segno di unità nella diversità e non uniformità
Il Papa sull'Humanae Vitae: Urgenza educativa sulla sessualità
Angela Pellicciari. Family Day - Roma-Madrid e dopo?
Anno Zero: La peggio gioventù (08/05)
A trent'anni dall'assassinio del presidente della Dc Aldo Moro. Giuliano Ferrara
Lourdes come non l’avete mai letta
Benny Lai: Il mio Vaticano. Audio presentazione del libro
Video da non perdere: Nuovi orizzonti su ''Italia sul due''
IL TRIPODE DEL PAPA IN USA: ANNUNCIO DEL VANGELO, LITURGIA RINNOVATA, COMUNITA'
Padre Pio. Immagini dell''ostensione. Otto e mezzo sul Santo
La Dominus Iesus e le religioni. Mons. Angelo Amato
I segni di oggi
Ratzinger e il Cammino Neocatecumenale. Incontro con i rettori dei Seminari Redemptoris Mater
KIKO ARGUELLO: INTERVENTO A BILBAO SULLA SECOLARIZZAZIONE NELLA CHIESA. AUDIO
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Padre Pio. Immagini dell''ostensione. Otto e mezzo sul Santo
La Dominus Iesus e le religioni. Mons. Angelo Amato
LE NOTIZIE
Con Pietro rispondendo all' "urgenza formativa" per "riprendere coscienza del nostro battesimo"
“L'urgenza formativa, a cui spesso faccio riferimento, vede nel tema della vita un suo contenuto privilegiato”. Il Papa parla con fermezza e ci consola ancora una volta. Parla della sessualità riaffermando l'importanza dell'enciclica di Paolo VI "Humanae vitae", a quarant'anni dalla sua pubblicazione.
Benedetto XVI sottolinea, in un intervento che è una catechesi da leggere e meditare (Il Papa sull'Humanae Vitae: Urgenza educativa sulla sessualità) il ruolo fondamentale e urgente della formazione, specie delle nuove generazioni. "L'insegnamento espresso dall'Enciclica Humanae vitae non è facile. Esso, tuttavia, è conforme alla struttura fondamentale mediante la quale la vita è sempre stata trasmessa fin dalla creazione del mondo, nel rispetto della natura e in conformità con le sue esigenze. Il riguardo per la vita umana e la salvaguardia della dignità della persona ci impongono di non lasciare nulla di intentato perché a tutti possa essere partecipata la genuina verità dell'amore coniugale responsabile nella piena adesione alla legge inscritta nel cuore di ogni persona".
Nulla di intentato. Occorre a questo punto un serio esame di coscienza. Nelle parrocchie, nei corsi pre-matrimoniali ad esempio, nei vari gruppi giovanili o familiari, è davvero stato fatto tutto perchè la verità e la ricchezza dell'insegnamento dell'enciclica giungesse a tutti? Certo vi è il cosiddetto "foro interno", ma a noi sembra che questo foro sia diventato una "voragine". Basta farsi un giro per le messe domenicali e contare il numero di figli che allietano le famiglie medie che frequentano. Qualcosa non quadra. Qualcosa non è andato per il verso giusto. Diciamolo francamente, quanti episcopati, quanti presbiteri, quanti teologi nelle università ecclesiastiche, quanti formatori nei seminari, in questi quarant'anni, hanno condiviso davvero l'enciclica, facendone oggetto di catechesi e formazione? Quanti, ancora oggi, avvertono l'urgenza formativa di cui ci ha parlato il Papa? Basta guardare le copertine del settimanale cattolico venduto in quasi tutte e parrocchie per comprendere quale sia il modello familiare proposto e quindi condiviso: papà, mamma, e due, massimo tre bambini.
Amore coniugale, sessualità, apertura alla vita, non sono temi che si improvvisano. Innanzi tutto devono essere patrimonio "genetico" di vescovi e presbiteri. I Pastori non possono "non avere a cuore il cuore" della comunità, la famiglia. O si ha nel Dna della fede l'insegnamento del Magistero, o si continuerà a mediare, con i risultati devastanti che abbiamo sotto gli occhi. Poi non serve gridare allo sfascio della famiglia, alla gioventù sbandata (Guarda questa puntata di Anno Zero: Anno Zero: La peggio gioventù (08/05)), al crollo dei valori.
Al termine del Discorso pronunciato nella Sinagoga di Cafarnao i presenti dissero a Gesù: "Questo discorso è duro...!". E Lui, rivolto ai discepoli rispose: "Volete andarvene anche voi?". E Pietro, a nome degli altri, a nome della Chiesa, rispose con le famosissime parole: "Signore, da chi andremo? Tu hai parole di vita eterna!". Come Pietro, Paolo VI, Giovanni Paolo II, e oggi Benedetto XVI ripetono a nome del Popolo santo di Dio la stessa professione di fede. In un mondo che ha sbriciolato verità, libertà e amore in un frullatore ideologico che sta distruggendo la famiglia, la vita, la stessa persona e la sua dignità, il Papa è l'ancora di salvezza per tutti noi. Egli ci indica, come quel giorno a Cafarnao, le uniche parole di vita eterna. E ci mostra il cammino perchè esse possano essere accolte e vissute: "Quanto era vero ieri, rimane vero anche oggi. La verità espressa nell'Humanae vitae non muta; anzi, proprio alla luce delle nuove scoperte scientifiche, il suo insegnamento si fa più attuale e provoca a riflettere sul valore intrinseco che possiede. La parola chiave per entrare con coerenza nei suoi contenuti rimane quella dell'amore".
Chi, come noi, ha fatto una lunga esperienza nel Cammino Neocatecumenale, ha visto con i propri occhi la verità incontrovertibile e liberante di queste parole, come di tutte quelle contenute nell'enciclica. Ma si tratta di un lungo e serio cammino di iniziazione cristiana, un percorso di crescita e maturazione della fede, l'unica capace di accogliere il Magistero della Chiesa come verità cui affidare la propria vita.
Migliaia di coppie aperte alla vita, che vivono la propria sessualità coniugale secondo l'insegnamento della Chiesa, benedette con tantissimi figli, tra i quali sorgono, spontanee, numerose voczioni al presbiterato e alla vita religiosa. Molte di queste coppie partono in missione rispondendo, per pura gratitudine, alla chiamata del Signore. Famiglie felici di fare ogni giorno la volontà di Dio, che vivono la precarietà economica abbandonate completamente in Dio, alimentate dalla preghiera e dalla Parola di Dio, dalla celebrazione dell'eucarestia in piccole comunità dove poter condividere i propri combattimenti e le vittorie del Signore, dove sperimentare il sostegno dei fratelli in una comunione vera e concreta.
E i giovani che, in mezzo a innumerevoli combattimenti in una società ostile e perversa dove appaiono come marziani, vivono giorno per giorno la propria sessualità aiutati, nel desiderio di vivere i propri fidanzamenti castamente, dal cammino di fede intrapreso e dalla comunità, condividendo in essa il disprezzo e la derisione degli amici, ma consapevoli della luce di verità che gli viene donata dalla Chiesa che li conduce, come madre amorosa, nel loro percorso di iniziazione cristiana. Vediamo realizzarsi l'auspicio del Papa "che soprattutto ai giovani sia riservata un'attenzione del tutto peculiare, perché possano apprendere il vero senso dell'amore e si preparino per questo con un'adeguata educazione alla sessualità, senza lasciarsi distogliere da messaggi effimeri che impediscono di raggiungere l'essenza della verità in gioco".
"L'urgenza formativa" di cui parla il Papa è dunque l'urgenza di un serio cammino di conversione, che coinvolga in primo luogo i Pastori, consapevoli della posta in gioco, che è questione di vita o di morte, per i corpi come per le anime. Occorre per questo abbandonarsi al soffio dello Spirito Santo che ha suscitato carismi nella Chiesa proprio per rispondere alle sfide di questa società.
Occorre sottrarsi alle tentazioni di tutto uniformare a piani pastorali decisi a tavolino, a massificare le liturgie e gli eventi, dando troppo spesso per scontata una fede che non c'è.
E' quanto lo stesso Pontefice ha espresso nell'Omelia della Messa di Pentecoste (Il Papa: Pentecoste segno di unità nella diversità e non uniformità ) "A Pentecoste la Chiesa viene costituita non da una volontà umana, ma dalla forza dello Spirito di Dio. E subito appare come questo Spirito dia vita ad una comunità che è al tempo stesso una e universale, superando così la maledizione di Babele (cfr Gn 11,7-9). Solo infatti lo Spirito Santo, che crea unità nell'amore e nella reciproca accettazione delle diversità, può liberare l'umanità dalla costante tentazione di una volontà di potenza terrena che vuole tutto dominare e uniformare....".
La Chiesa è dunque una e universale, non esiste uniformità proprio perchè esiste l'unità: "La Chiesa che nasce a Pentecoste non è anzitutto una Comunità particolare - la Chiesa di Gerusalemme - ma la Chiesa universale, che parla le lingue di tutti i popoli. Da essa nasceranno poi altre Comunità in ogni parte del mondo, Chiese particolari che sono tutte e sempre attuazioni della sola ed unica Chiesa di Cristo. La Chiesa cattolica non è pertanto una federazione di Chiese, ma un'unica realtà: la priorità ontologica spetta alla Chiesa universale. Una comunità che non fosse in questo senso cattolica non sarebbe nemmeno Chiesa".
Parole concretissme che tutti dovrebbero farci riflettere. Occorre guardare all'opera dello Spirito che sempre modella la Chiesa ad immagine del Suo Signore, e per questo è fondamentale guardare a Pietro, vertice di comunione, che conferma i fratelli nella fede.
Unità nella diversità, cattolica, nell'unica e indivisa fede professata e vissuta.
Tutto questo si traduce in un ritorno costante alla fonte di questa fede, i sacramenti dell'iniziazione cristiana, come ci ha detto i Papa nelle parole pronunciate all'Angelus (Il Papa: riprendiamo coscienza del nostro Battesimo e della nostra Confermazione): "La Pentecoste è perciò, in modo speciale, il battesimo della Chiesa che intraprende la sua missione universale a cominciare dalle strade di Gerusalemme, con la prodigiosa predicazione nelle diverse lingue dell’umanità. In questo battesimo di Spirito Santo sono inseparabili la dimensione personale e quella comunitaria, l’"io" del discepolo e il "noi" della Chiesa. Lo Spirito consacra la persona e la rende al tempo stesso membro vivo del Corpo mistico di Cristo, partecipe della missione di testimoniare il suo amore. E questo si attua mediante i Sacramenti dell’iniziazione cristiana: il Battesimo e la Confermazione... Oggi vorrei estendere l’invito a tutti: riscopriamo, cari fratelli e sorelle, la bellezza di essere battezzati nello Spirito Santo; riprendiamo coscienza del nostro Battesimo e della nostra Confermazione, sorgenti di grazia sempre attuale".
"Emergenza formativa" e "riprendere coscienza della bellezza del nostro Battesimo", sono le parole del Papa che attualizzano, a quarant'anni dall'Humanae vitae, le parole di Pietro a Cafarnao: "Signore, da chi andremo? Tu hai parole di vita eterna!".
Siamo dunque chiamati a camminare con il Signore nella sua Chiesa, per prendere seriamente in mano la nostra vita, per vivere in pienezza il nostro battesimo, in un cammino di formazione che ci conduca, giorno dopo giorno, ad amare come Lui ci ha amato, per mostrare il miracolo dell'unità che viene dal cielo. In una vita coniugale aperta alla vita, feconda di un amore che vince le barriere della paura e della morte, in fidanzamenti casti, in una sessualità santa, immagini tutte, come appare nel Cantico dei Cantici, di un amore più grande, quello eterno e incorruttibile che ha legato il Signore alla sua Chiesa.
Perchè il mondo creda e ogni uomo sia salvo, dinnanzi alla Buona Notizia che, nella sempre nuova Pentecoste della Chiesa, Pietro e la Chiesa annunciano in ogni luogo.
Don Antonello Iapicca
Vescovi australiani: riavvicinare i non praticanti. Il Cammino risponde...
La massoneria vince le elezioni e governa. Come non evangelizzare?
Benedetto XVI sottolinea, in un intervento che è una catechesi da leggere e meditare (Il Papa sull'Humanae Vitae: Urgenza educativa sulla sessualità) il ruolo fondamentale e urgente della formazione, specie delle nuove generazioni. "L'insegnamento espresso dall'Enciclica Humanae vitae non è facile. Esso, tuttavia, è conforme alla struttura fondamentale mediante la quale la vita è sempre stata trasmessa fin dalla creazione del mondo, nel rispetto della natura e in conformità con le sue esigenze. Il riguardo per la vita umana e la salvaguardia della dignità della persona ci impongono di non lasciare nulla di intentato perché a tutti possa essere partecipata la genuina verità dell'amore coniugale responsabile nella piena adesione alla legge inscritta nel cuore di ogni persona".
Nulla di intentato. Occorre a questo punto un serio esame di coscienza. Nelle parrocchie, nei corsi pre-matrimoniali ad esempio, nei vari gruppi giovanili o familiari, è davvero stato fatto tutto perchè la verità e la ricchezza dell'insegnamento dell'enciclica giungesse a tutti? Certo vi è il cosiddetto "foro interno", ma a noi sembra che questo foro sia diventato una "voragine". Basta farsi un giro per le messe domenicali e contare il numero di figli che allietano le famiglie medie che frequentano. Qualcosa non quadra. Qualcosa non è andato per il verso giusto. Diciamolo francamente, quanti episcopati, quanti presbiteri, quanti teologi nelle università ecclesiastiche, quanti formatori nei seminari, in questi quarant'anni, hanno condiviso davvero l'enciclica, facendone oggetto di catechesi e formazione? Quanti, ancora oggi, avvertono l'urgenza formativa di cui ci ha parlato il Papa? Basta guardare le copertine del settimanale cattolico venduto in quasi tutte e parrocchie per comprendere quale sia il modello familiare proposto e quindi condiviso: papà, mamma, e due, massimo tre bambini.
Amore coniugale, sessualità, apertura alla vita, non sono temi che si improvvisano. Innanzi tutto devono essere patrimonio "genetico" di vescovi e presbiteri. I Pastori non possono "non avere a cuore il cuore" della comunità, la famiglia. O si ha nel Dna della fede l'insegnamento del Magistero, o si continuerà a mediare, con i risultati devastanti che abbiamo sotto gli occhi. Poi non serve gridare allo sfascio della famiglia, alla gioventù sbandata (Guarda questa puntata di Anno Zero: Anno Zero: La peggio gioventù (08/05)), al crollo dei valori.
Al termine del Discorso pronunciato nella Sinagoga di Cafarnao i presenti dissero a Gesù: "Questo discorso è duro...!". E Lui, rivolto ai discepoli rispose: "Volete andarvene anche voi?". E Pietro, a nome degli altri, a nome della Chiesa, rispose con le famosissime parole: "Signore, da chi andremo? Tu hai parole di vita eterna!". Come Pietro, Paolo VI, Giovanni Paolo II, e oggi Benedetto XVI ripetono a nome del Popolo santo di Dio la stessa professione di fede. In un mondo che ha sbriciolato verità, libertà e amore in un frullatore ideologico che sta distruggendo la famiglia, la vita, la stessa persona e la sua dignità, il Papa è l'ancora di salvezza per tutti noi. Egli ci indica, come quel giorno a Cafarnao, le uniche parole di vita eterna. E ci mostra il cammino perchè esse possano essere accolte e vissute: "Quanto era vero ieri, rimane vero anche oggi. La verità espressa nell'Humanae vitae non muta; anzi, proprio alla luce delle nuove scoperte scientifiche, il suo insegnamento si fa più attuale e provoca a riflettere sul valore intrinseco che possiede. La parola chiave per entrare con coerenza nei suoi contenuti rimane quella dell'amore".
Chi, come noi, ha fatto una lunga esperienza nel Cammino Neocatecumenale, ha visto con i propri occhi la verità incontrovertibile e liberante di queste parole, come di tutte quelle contenute nell'enciclica. Ma si tratta di un lungo e serio cammino di iniziazione cristiana, un percorso di crescita e maturazione della fede, l'unica capace di accogliere il Magistero della Chiesa come verità cui affidare la propria vita.
Migliaia di coppie aperte alla vita, che vivono la propria sessualità coniugale secondo l'insegnamento della Chiesa, benedette con tantissimi figli, tra i quali sorgono, spontanee, numerose voczioni al presbiterato e alla vita religiosa. Molte di queste coppie partono in missione rispondendo, per pura gratitudine, alla chiamata del Signore. Famiglie felici di fare ogni giorno la volontà di Dio, che vivono la precarietà economica abbandonate completamente in Dio, alimentate dalla preghiera e dalla Parola di Dio, dalla celebrazione dell'eucarestia in piccole comunità dove poter condividere i propri combattimenti e le vittorie del Signore, dove sperimentare il sostegno dei fratelli in una comunione vera e concreta.
E i giovani che, in mezzo a innumerevoli combattimenti in una società ostile e perversa dove appaiono come marziani, vivono giorno per giorno la propria sessualità aiutati, nel desiderio di vivere i propri fidanzamenti castamente, dal cammino di fede intrapreso e dalla comunità, condividendo in essa il disprezzo e la derisione degli amici, ma consapevoli della luce di verità che gli viene donata dalla Chiesa che li conduce, come madre amorosa, nel loro percorso di iniziazione cristiana. Vediamo realizzarsi l'auspicio del Papa "che soprattutto ai giovani sia riservata un'attenzione del tutto peculiare, perché possano apprendere il vero senso dell'amore e si preparino per questo con un'adeguata educazione alla sessualità, senza lasciarsi distogliere da messaggi effimeri che impediscono di raggiungere l'essenza della verità in gioco".
"L'urgenza formativa" di cui parla il Papa è dunque l'urgenza di un serio cammino di conversione, che coinvolga in primo luogo i Pastori, consapevoli della posta in gioco, che è questione di vita o di morte, per i corpi come per le anime. Occorre per questo abbandonarsi al soffio dello Spirito Santo che ha suscitato carismi nella Chiesa proprio per rispondere alle sfide di questa società.
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La Chiesa è dunque una e universale, non esiste uniformità proprio perchè esiste l'unità: "La Chiesa che nasce a Pentecoste non è anzitutto una Comunità particolare - la Chiesa di Gerusalemme - ma la Chiesa universale, che parla le lingue di tutti i popoli. Da essa nasceranno poi altre Comunità in ogni parte del mondo, Chiese particolari che sono tutte e sempre attuazioni della sola ed unica Chiesa di Cristo. La Chiesa cattolica non è pertanto una federazione di Chiese, ma un'unica realtà: la priorità ontologica spetta alla Chiesa universale. Una comunità che non fosse in questo senso cattolica non sarebbe nemmeno Chiesa".
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Tutto questo si traduce in un ritorno costante alla fonte di questa fede, i sacramenti dell'iniziazione cristiana, come ci ha detto i Papa nelle parole pronunciate all'Angelus (Il Papa: riprendiamo coscienza del nostro Battesimo e della nostra Confermazione): "La Pentecoste è perciò, in modo speciale, il battesimo della Chiesa che intraprende la sua missione universale a cominciare dalle strade di Gerusalemme, con la prodigiosa predicazione nelle diverse lingue dell’umanità. In questo battesimo di Spirito Santo sono inseparabili la dimensione personale e quella comunitaria, l’"io" del discepolo e il "noi" della Chiesa. Lo Spirito consacra la persona e la rende al tempo stesso membro vivo del Corpo mistico di Cristo, partecipe della missione di testimoniare il suo amore. E questo si attua mediante i Sacramenti dell’iniziazione cristiana: il Battesimo e la Confermazione... Oggi vorrei estendere l’invito a tutti: riscopriamo, cari fratelli e sorelle, la bellezza di essere battezzati nello Spirito Santo; riprendiamo coscienza del nostro Battesimo e della nostra Confermazione, sorgenti di grazia sempre attuale".
"Emergenza formativa" e "riprendere coscienza della bellezza del nostro Battesimo", sono le parole del Papa che attualizzano, a quarant'anni dall'Humanae vitae, le parole di Pietro a Cafarnao: "Signore, da chi andremo? Tu hai parole di vita eterna!".
Siamo dunque chiamati a camminare con il Signore nella sua Chiesa, per prendere seriamente in mano la nostra vita, per vivere in pienezza il nostro battesimo, in un cammino di formazione che ci conduca, giorno dopo giorno, ad amare come Lui ci ha amato, per mostrare il miracolo dell'unità che viene dal cielo. In una vita coniugale aperta alla vita, feconda di un amore che vince le barriere della paura e della morte, in fidanzamenti casti, in una sessualità santa, immagini tutte, come appare nel Cantico dei Cantici, di un amore più grande, quello eterno e incorruttibile che ha legato il Signore alla sua Chiesa.
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Don Antonello Iapicca
Vescovi australiani: riavvicinare i non praticanti. Il Cammino risponde...
La massoneria vince le elezioni e governa. Come non evangelizzare?
Vescovi australiani: riavvicinare i non praticanti. Il Cammino risponde...
Questa notizia ci fa comprendere la profonda comunione del Cammino Neocatecumenale con tutte le istanze più profondamente missionarie della Chiesa. In Australia i vescovi esortano a ricondurre i "lontani" alla chiesa. I giovani del Cammino Neocatecumenale che giungeranno a Sydney da tutto il mondo per la GMG faranno del loro pellegrinaggio una lunga missione, che coprirà tutte le città del continente. Piazze, strade, locali pubblici, saranno invasi da giovani pieni di gioia, ricolmi dello zelo di Cristo, che annunceranno ovunque il Vangelo. Non occorrono parole per commentare come Dio conduca la storia, i cuori e le menti, con un unico ed essenziale obbiettivo: che il mondo veda Cristo vivo in persone vive, ascolti la predicazione, creda e sia salvo. Ogni altra parola, intervista, pettegolezzo di corridoio, sono fuori luogo, decisamente lontani dal cuore di Dio e della Chiesa.
Don Antonello Iapicca
I Vescovi australiani: riavvicinare i non praticanti. Esortano a ricondurre alla Chiesa quanti se ne sono allontanati
Don Antonello Iapicca
I Vescovi australiani: riavvicinare i non praticanti. Esortano a ricondurre alla Chiesa quanti se ne sono allontanati
I segni di oggi
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CONFERENZA DI KIKO ARGUELLO ALL'UNIVERSITA' LATERANENSE
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Il Papa confessa le sue speranze negli ispanici degli Stati Uniti
L'Alpino che portava Cristo, bellissima storia di don Gnocchi. A. M. Sicari
Cristiani perseguitati di serie B, reportage dall’Orissa
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LE NOTIZIE
La massoneria vince le elezioni e governa. Come non evangelizzare?
Far fuori i cattolici dalla politica: l'obbiettivo primario e realizzato dalla massoneria in Italia. Dopo l'articolo su Formigoni, (La massoneria al governo. Come Berlusconi ha fatto fuori Formigoni) un altro tassello: il capolavoro di Fini (Quando An pensava all’Udc), ora svelato da Cesa ex capogruppo Udc. Fini è il Presidente della Camera, colui che ha svenduto il suo Partito per contare nell'elite che conta, che ha piazzato alcuni suoi uomini pagando un dazio altissimo. O meglio, facendolo pagare all'Italia intera: ricordate le sue posizioni sulla Legge 40? Era allora Ministro degli Esteri, vi dice qualcosa? In sintesi, da questo Governo non ci aspettiamo nulla di buono, i cattolici sono evaporati (Un governo senza cattolici), Ferrara ci ha lasciato le penne. E chi lo ha lasciato solo, illudendosi di piazzare qua e là, strategicamente, semente cattolica in tutte le compagini, è servito. Cosa imparare? Che non bastano centomila in Piazza San Pietro a far dire che la Chiesa italiana è una Chiesa di popolo; che anche in Italia la secolarizzazione e il piano massonico sull''Europa procede spedito (L''UE vuol cancellare le Chiese e omologarle alle ONG - Crollo di matrimoni e nascite in Europa - Istat: l'Italia è il Paese più anziano d'Europa); che il Family Day, voluto e organizzato dai Movimenti dove soffia impetuoso lo Spirito Santo, non ha coinvolto parroci e parrocchie preoccupati piuttosto di ridurre le messe per far massa alla domenica e molto meno della pecora perduta e di una seria iniziazione cristiana; che i progetti culturali fanno anche trend nel mondo patinato delle parole e degli eventi mass mediatici, ma incidono quasi nulla sulle coscienze e nelle vite d'ogni giorno, specie quella dei giovani (Sesso: «drogato» quello dei giovani). E, soprattutto, queste elezioni e questo Governo ci impongono di svegliarci e battere a tappeto l'Italia, l'Europa, il mondo intero, annunciando senza fermarci il Vangelo, davvero unica salvezza per ogni uomo; e lasciare schemi pastorali atrofizzati, arroccamenti in difesa di un passato che non può ritornare, alchimie pseudo-politiche che non ci appartengono e aprire cammini seri di conversione, non avendo paura della santa rivoluzione che lo Spirito Santo reca ovunque lo si lasci spirare. Ad gentes, alle genti, ad ogni uomo che ha smarrito Cristo, che non lo conosce, che crolla negli inganni del mondo, della carne e del demonio. E' l'evangelizzazione il dovere della Chiesa, è lo zelo per l'annuncio del Vangelo la fionda della Chiesa-Davide capace di sconfiggere la Massoneria-anticristo-Golia. E' questa l''ora di un combattimento durissimo, non lasciamoci ingannare, non perdiamo tempo e gettiamoci sulle strade del mondo ad annunciare Cristo risorto e il suo amore per ogni uomo. "La Chiesa deve affrontare situazioni in cui la politica svolge un ruolo che non è indifferente alla sua vita. È dunque importante che mantenga contatti con le Autorità politiche, le istituzioni e i vari partiti. Non spetta però al clero impegnarsi nella vita politica. Resta una questione dei laici. La Chiesa deve tuttavia proporre a tutti la luce del Vangelo, affinché tutti s''impegnino a servire il bene comune e la giustizia prevalga sempre" (Benedetto XVI, Discorso ai partecipanti al pellegrinaggio del patriarcato di Antiochia dei greco-melkiti, giovedì 8 maggio 2008)
Antonello Iapicca Pbro
I segni di oggi
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Lourdes come non l’avete mai letta
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